บทคัดย่อภาษาไทย

ดุษฎีนิพนธ์นี้มีวัตถุประสงค์ 3 ประการคือ 1) เพื่อศึกษาบริบท สภาพปัญหา ความต้องการจำเป็นและแนวคิดทฤษฎีเกี่ยวกับการสร้างสันติภายในสำหรับบุคลากรทางการแพทย์ผู้ให้การดูแลผู้ป่วยโรคมะเร็งแบบประคับประคองด้านจิตวิญญาณ 2) เพื่อศึกษาวิเคราะห์หลักพุทธสันติวิธีที่เอื้อต่อการสร้างสันติภายในสำหรับบุคลากรทางการแพทย์กลุ่มนี้ 3) เพื่อพัฒนาและนำเสนอพุทธสันติวิธีการสร้างสันติภายในสำหรับบุคลากรทางการแพทย์กลุ่มนี้ ใช้รูปแบบการวิจัยเป็นแบบผสานวิธี แบบ Exploratory sequential design โดยใช้การสัมภาษณ์เชิงลึกผู้ให้ข้อมูลสำคัญ 20 ท่าน สนทนากลุ่มเฉพาะผู้เชี่ยวชาญ 5 ท่าน เพื่อให้ได้มาซึ่งข้อมูลและนำมาสร้างกระบวนการอบรมสันติภายในสำหรับบุคลากรทางการแพทย์  และใช้การวิจัยเชิงปริมาณในการทดลองนำร่อง กับกลุ่มตัวอย่างกลุ่มเดียวที่ถูกเลือกอย่างจำเพาะเจาะจง จำนวน 16 คน แบบมีการทดสอบก่อนและหลังการจัดการกระทำ (One-group Pretest-Post test Design) วัดผลด้วยแบบประเมินสันติภายในของบุคลากรแพทย์ การสะท้อนคิด วิเคราะห์ด้วยค่าสถิติ t-test ผลการวิจัยพบว่า  

1) บุคลากรทางการแพทย์ ผู้ให้การดูแลผู้ป่วยโรคมะเร็งแบบประคับประคองด้านจิตวิญญาณ มีความกังวลใจซึ่งเกิดจากหลายปัจจัย คือ วิธีการช่วยเหลือเพื่อบรรเทาความรู้สึกกลัวการตายของผู้ป่วย การค้นหาความต้องการที่แท้จริง การสร้างสัมพันธภาพที่ดี วิธีการช่วยเหลือที่ไม่ขัดต่อความเชื่อของตนและผู้ป่วย หรือจากการนำจิตวิญญาณทางการแพทย์ไปยึดติดกับศาสนาจึงทำให้เกิดความกังวล แนวคิดศาสตร์สมัยใหม่ในการเสริมสร้างสันติภายใน การฝึกสติในวงการแพทย์ การดูแลผู้ป่วยแบบประคับประคองด้านจิตวิญญาณ การเรียนรู้เพื่อการเปลี่ยนแปลง และการพัฒนาหลักสูตรออนไลน์

2) หลักพุทธสันติวิธี ที่เอื้อต่อสันติภายในของบุคลากรทางการแพทย์ คือ (1) สติปัฏฐาน 4  ซึ่งเป็นพื้นฐาน ในการทำให้บุคลากรสามารถรู้เท่าทันอารมณ์ของตน (2) พรหมวิหาร 4 และ (3)สังคหวัตถุ 4

3) สามารถสร้างหลักสูตรการอบรมเพื่อพัฒนาสันติภายในสำหรับบุคลากรทางการแพทย์ผู้ให้การดูแลผู้ป่วย โรคมะเร็งแบบประคับประคองด้านจิตวิญญาณ โดยเป็นหลักสูตรแบบ Hybrid ประกอบด้วยด้วย ออนไลน์ 7 วัน และออนไซต์ 1 วัน เป็นการฝึกด้วยตนเองในชีวิตประจำวัน และ การปฏิบัติร่วมกับกลุ่มทุกวัน จากการทดลองนำร่องในกลุ่มตัวอย่าง จำนวน 16 คน พบว่าหลังทดลองกลุ่มตัวอย่างมีค่าเฉลี่ยสันติภายในสูงกว่าก่อนทดลองอย่างมีนัยสำคัญที่ระดับ p < 0.05 และ ค่า t = 4.846 ซึ่งสอดคล้องกับการสังเกต และสะท้อนตนเองในเชิงคุณภาพของกลุ่มตัวอย่างd]6j,9กลุ่มตัวอย่างสามารถมีสติในการจัดการอารมณ์ตนเองให้มีความสงบ มีเมตตาต่อตนเองและผู้ป่วย การฟังอย่างลึกซึ้งในการดูแลผู้ป่วยที่มีความเชื่อที่แตกต่าง ปล่อยวางตนเองได้เมื่อมีความทุกข์ และมีเครือข่ายกัลยาณมิตร องค์ความรู้ที่ได้คือ Seed of Peace model

บทคัดย่อภาษาอังกฤษ

The study consisted of the following objectives: 1) to investigate context, problems, needs, and concepts about building inner peace for medical personnel providing spiritual palliative care to cancer patients; 2) to analyze the Buddhist peaceful means conducive to building inner peace for medical personnel providing spiritual palliative care to cancer patients; and 3) to develop and present the Buddhist peaceful means for building inner peace for medical personnel providing spiritual palliative care to cancer patients. The study employed mixed-method research which included qualitative and quantitative methods using exploratory sequential design. The qualitative data were collected through in-depth interviews with 20 key informants and focus group discussions with 5 experts, while the quantitative data were collected through a pilot experiment with 16 persons chosen through purposive sampling by way of a one-group pretest-posttest design. A t-test and an inner peace assessment form used by medical personnel were utilized to analyze the data collected.

From the study, the following results are found:

1) The following problems that affect medical personnel providing palliative care in developing their inner peace are how to care for patients and ease their dread of death, how to find real needs, how to develop positive relationships, how to assist patients without contradicting one's own and the patients' beliefs. In addition, medical spiritual care is frequently associated with religion, resulting in anxiety. Modern science concepts in enhancing inner peace include mindfulness practice in medical field, spiritual care in palliative care patients, transformative learning, and online course development.

2) The Buddhist peaceful means conducive to building inner peace for medical personnel are: Satipaṭṭhana (the four foundations of mindfulness) to be mindful of their emotions; Brahmavihāra (the four sublime states of mind); and Saṅgahavatthu (the four bases of social solidarity).

3) An online training course for developing inner peace of medical personnel providing spiritual palliative care to cancer patients consists of 7-day online and 1-day onsite session. The course consists of group practice sessions and self-training in daily life. The results of a pilot experiment with a sample group of 16 persons show that the post-test score is higher than the pre-test score with a statistical significance of p< 0.05 and a t-test of 4.846, which is compatible with the self-observation and self-reflection of the sample group. As a result, the sample group is able to be mindful to manage one’s emotions, to be peaceful and compassionate to themselves and patients, to have deep listening skills in caring for patients of different beliefs, to let go whenever there is suffering, and to have a friendly network. A body of knowledge is ‘Seed of Peace’ Model.

รายการไฟล์